Predică la datornicul nemilostiv
Zis-a Domnul pilda aceasta: Asemănatu-s-a Împărăția Cerurilor omului împărat care a hotărât să facă socoteala cu slugile sale. Și, începând să facă socoteala, i s-a adus un datornic cu zece mii de talanți. Dar, neavând el cu ce să plătească, stăpânul său a poruncit să fie vândut el și femeia lui și copiii și toate câte are, ca să se plătească datoria. Deci, căzându-i în genunchi, sluga aceea i se închina, zicând: Stăpâne, îngăduiește-mă și-ți voi plăti ție tot! Iar stăpânul slugii aceleia, milostivindu-se de el, i-a dat drumul și i-a iertat și datoria. Dar, ieșind, sluga aceea a găsit pe unul dintre cei ce slujeau cu el și care-i datora o sută de dinari. Și, punând mâna pe el, îl sugruma, zicând: Plătește-mi ce ești dator! Deci, căzând cel ce era slugă ca și el, îl ruga zicând: Mai îngăduiește-mă și îți voi plăti! Iar el nu voia, ci, mergând, l-a aruncat în închisoare până ce va plăti datoria. Iar celelalte slugi, văzând cele petrecute, s-au întristat foarte mult și, venind, au spus stăpânului toate cele întâmplate. Atunci, chemându-l stăpânul său îi zise: Slugă vicleană, toată datoria aceea ți-am iertat-o, fiindcă m-ai rugat. Nu se cădea, oare, ca și tu să ai milă de cel împreună slugă cu tine, precum și eu am avut milă de tine? Și, mâniindu-se stăpânul lui, l-a dat pe mâna chinuitorilor până ce-i va plăti toată datoria. Tot așa și Tatăl Meu cel ceresc vă va face vouă, dacă fiecare dintre voi nu va ierta greșelile fratelui său, din toată inima. (Matei 18, 23-35)
Dragii mei, după cum am mai auzit, natura nu iartă niciodată, omul iartă câteodată, numai Dumnezeu iartă mereu.
Însă omul este chemat să învețe să facă milă, auzim în evanghelia de astăzi (Matei 18, 23-35): "Nu trebuia oare ca și tu să ai milă de cel ce este slugă împreună cu tine, așa cum am avut eu milă de tine?" (Matei 18, 33). Omul este chemat să facă milă deplină, după modelul lui Dumnezeu.
Mila poate părea nebunie în fața dreptății omului. În pilda lucrătorilor viei, stăpânul viei răsplătește celui care a muncit o oră la fel ca celui care a muncit toată ziua. Și fiind chestionat de dreptatea omenească răspunde: "Prietene, nu-ți fac nedreptate. Oare nu te-ai învoit cu mine un dinar? la ce este al tău și pleacă. Voiesc să dau acestuia de pe urmă ca și ție. Au nu mi se cuvine mie să fac ce voiesc cu ale mele? Sau ochiul tău este rău, pentru că eu sunt bun?” (Matei. 20, 1-15). Iar ochiul aici este numai un simbol pentru suflet. Așadar cine gândește numai după dreptate nu este încă bun așa cum numai Dumnezeu este Bun.
Iar dacă omul va învăța să fie milostiv ca Dumnezeu, atunci și natura va fi iarăși milostivă cu omul din mila lui Dumnezeu. Înainte de căderea omului, toate natura îi oferea omului roadele cu dragoste, atât cât avea acesta nevoie, nu după cât de drept a lucrat pământul. Numai după cădere omul a auzit "Blestemat va fi pământul din pricina ta. În dureri te vei hrăni din el în toate zilele vieții tale! Spini și pălămidă îți va rodi, și tu cu iarba câmpului te vei hrăni. Întru sudoarea feței tale îți vei mânca pâinea, până te vei întoarce în pământul din care ești luat" (Facere 3, 17-19)
De atunci, lumea fizică este măcinată de entropie. Construim case care se dărâmă, construim drumuri care apoi trebuie reparate, ducem mașinile la inspecție la fiecare doi ani, cumpărăm haine care trebuie cusute, și mai devreme sau mai târziu și noi, oamenii avem nevoie de „reparații”. Toate lucrurile în această lume se descompun. Toată materia organizată tinde spre dezorganizare. Singură mila este cea care compune, care creează valoare.
„Mila și judecata dreaptă, de se află împreună într-un suflet, sunt asemenea unui orb care se închină Iui Dumnezeu și idolilor în același locaș”, spunea Sfântul Isaac Sirul. Prin judecata dreapta, desemnează aici gândul extrem, numai după dreptate. Gândul obsedat de dreptate este aproape diavolesc.
Constatăm că în societatea actuală, omul caută și prețuiește excesiv eficiența. Angajații unei companii își măsoară puterile cu inteligența artificială. Efectele muncii se cuantifică după rezultatul economic. Alți indicatori, precum mulțumirea, liniștea, dragostea sunt mai greu de măsurat și beneficiul economic al acestora este numai secundar.
Fără Dumnezeu, lumea ajunge să denatureze până și mila. Vom menționa numai două exemple. Primul este mila ca dependența de suferința celuilalt. Oameni care îngrijesc alți oameni și uită să se mai îngrijească pe ei. Astfel de cazuri nu evoluează bine pentru nimeni. Dumnezeu ne-a lăsat poruncă să îl iubim pe celălalt așa cum ne iubim pe noi, să ne purtăm sarcinile unii altora, dar nu să ne identificăm noi cu suferința altuia.
Al doilea, mila interesată. De cele mai multe ori arătăm milă pentru a obține recunoașterea celorlalți, cel puțin a celui care este receptorul actului milostiv. Chiar dacă nu ne dăm seama, nevoia de relaționare este proprie omului. Conform celor mai recente studii în domeniu (Self Determination Theory), toți oamenii au trei nevoi psihologice de bază: autonomia, competența și relaționarea. De aceea, omul arată milă, fără să își dea seama, din nevoia de recunoaștere. Numai Dumnezeu este cel care nu are nevoi, numai El este bun fără constrângeri, fără să aibă nevoie să fie milostiv.
Așadar, Dumnezeu dorește să ne învețe mila, și tot de la El învățăm mila, pentru că El este singur Bun și lui I se cuvine slava, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor, amin.
24.08.2025
Pr. Ștefan Arghir
Comunitatea românească din Landkreis Böblingen cumpără biserica Auferstehung Christi
Comunitatea ortodoxă română din Landkreis Böblingen preia din 01.01.2026 biserica Învierea Domnului din Hans Thoma Platz 1, 71065 Sindelfingen, Landkreis Böblingen.
Biserica Învierea Domnului a fost construită în anul 1969 pentru diaspora catolică. Acum ea va fi a doua casă pentru diaspora românească.
Încă de la înființare în anul 2019, comunitatea românească „Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan și Sfânta Muceniță Afra” din Landkreis Böblingen, Germania, a fost oaspete în biserica Învierea Domnului, prin dragostea arătată de comunitatea catolică. Românii au slujit în fiecare duminică Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie în mai multe limbi. Oaspeți germani și americani, precum și aparținând altor naționalități participă regulat la slujbe. Comunitatea românească a întreținut de la început relații cordiale cu gazdele sale, este membru deplin în ACK-Sindelfingen (Asociația Bisericilor Creștine), s-a angajat în dialogul creștin-islamic local, s-a implicat pentru nevoile religioase și de integrare a românilor la nivelul cartierului, a orașului și a întregului Landkreis Böblingen.

Fotografie: Elisei Sbîrcea
La semnarea contractului au participat, după ordinea în fotografie de la stânga la dreapta: Philipp Koch, administratorul bisericilor catolice din Sindelfingen, Bernhard Trunk, membru ales în consiliul parohial Sfânta Treime, preot paroh Markus Ziegler, administrator al bisericilor catolice din Sindelfingen, preot paroh Ștefan Arghir al parohiei românești, Martin Offner, membru ales în consiliul parohial Sfânta Treime, și Mihai Condrat, membru ales în consiliul parohial al comunității românești.
„Astăzi, 7.8.2025, cu mila lui Dumnezeu, am semnat contractul de cumpărare a bisericii. Cu o semnificație clară a fost rânduit acest pas în mijlocul postului, la o zi după sărbătoarea Schimbării la față a Domnului și în ziua de prăznuire a Sfintei Mucenițe Afra din Augsburg, al doilea hram al parohiei noastre. Suntem chemați la responsabilitate prin Crucea lui Hristos, pentru ca așa să vedem slava lui Dumnezeu și să ne bucurăm cum se cuvine de darurile Lui. Suntem responsabili pentru numele de creștin pe care îl purtăm cu toții, suntem responsabili pentru copiii noștri și suntem în final responsabili pentru întreaga societate în mijlocul căreia trăim. Am primit, și vom folosi darul cu decență, recunoștință și bucurie, ca să îi dăm slavă lui Dumnezeu, celui căruia i se cuvine slava, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh” (Pr. Ștefan Arghir)
Parohia catolică Sfânta Treime a pledat de mult timp pentru transferul bisericii către parohia ortodoxă românească. Prin aceasta, parohia a răspuns și procesului de reorganizare a clădirilor inițiat de dioceza catolică; va continua să fie vizibilă ca Biserică, dar nu va mai deține clădirea. Cu toate acestea, era important pentru parohie ca biserica să continue să fie utilizată în forma sa actuală, așa că vânzarea ei către un dezvoltator imobiliar sau către o terță parte era exclusă. În consultare cu parohia ortodoxă românească, parohia catolică Sfânta Treime poate continua să țină slujbe ocazional în biserică. De asemenea, până la sfârșitul anului 2025, toate slujbele programate anterior vor avea loc.

Fotografie: Elisei Sbîrcea
Proiect finanțat de către Departamentul pentru Românii de Pretutindeni.
Turneul de fotbal al protopopiatului 2025
În ziua de 5.7.2025, amatorii de fotbal din parohia noastră au participat la Pforzheim la un turneu organizat de parohia din Pforzheim.
La turneu au participat 12 echipe din protopopiatul Baden-Württemberg Nord.
Am jucat pe teren sintetic, în formula 6+1. Timp de joc efectiv 12 minute, fără pauză.
Echipa noastră a fost formată din 14 jucători. La finalul competiției, s-a clasat pe locul 5. Îi felicităm pe băieți și le mulțumim familiilor care au participat împreună cu noi, sau ne-au susținut să participăm. Le mulțumim organizatorilor pentru tot efortul.
Ne dorim să jucăm în continuare regulat împreună, să ne cunoaștem mai bine între noi, să ne strângem chiar mai mulți pe teren dar și la Biserică la Liturghie. Oricine este bine primit pe grupul special de WhatsApp, ne bucurăm să ne contactați. Detalii în pagina de contact.
![]() |
![]() |
Comunicat de presă
Demararea Proiectului "Cumpărarea unei biserici"
Parohia Ortodoxă Română din Landkreis Böblingen urmărește în perioada Aprilie - Octombrie 2025 să cumpere biserica în care își desfășoară de 5 ani activitatea în sprijinului românilor creștin ortodocși, pentru menținerea prezenței culturale și spirituale românești în orașul nostru Sindelfingen și în întregul județ (Landkreis) Böblingen din Germania.
Comunitatea noastră a fost înființată în anul 2019 și desfășoară slujbele, seminariile, serbările, orele de cateheză cu copii, biblioteca parohială și restul activităților într-o biserică aparținând comunității catolice. Ca o încununare a eforturilor susținute în toți acești ani, precum și a relațiilor cordiale cu Biserica Catolică la nivel local, cu finanțarea Departamentului pentru Românii de Pretutindeni, am demarat proiectul de achiziție a bisericii.
Achiziționarea bisericii ne va permite să continuăm să slujim bucuriei românilor. Printre rezultatele așteptate, va permite desfășurarea în continuare a slujbelor bisericești, a proiectelor educaționale pentru copii și adulți, a evenimentelor culturale tradițional românești.
Va permite reprezentarea religioasă a românilor în societatea germană și va contribui la respectarea drepturilor de expresie religioasă ancorate în legislația locală cât și în cea europeană. Va lucra pentru păstrarea identității religioase românești.
Va facilita desfășurarea activităților sociale de ajutorare a românilor ce reprezintă cazuri sociale sau de risc. Va asigura legătura cu instituțiile specifice de ajutor social din Germania la nivel local.
Va permite să oferim servicii de integrare pentru români, precum traduceri, consiliere, etc. În același timp, va promova imaginea României în comunitatea locală și încrederea comunității locale în cetățenii români.
Va contribui la activitățile de păstrare, exprimare și dezvoltare a identității spirituale comunității românești din oraș și întregul județ. Identitatea românească este una care trebuie pusă în valoare și care poate îmbogăți viața socială comunitară. Integrarea românilor în societatea germană trebuie să se desfășoare prin păstrarea specificului românesc, nu prin anularea acestuia. Suntem ferm convinși de potențialul românesc.
Va continua să susțină tradițiile și obiceiurile românești ca pe un fond inerent al culturii române pe care noi românii îl putem împărtăși celor din comunitățile gazdă.
Va contribui la creșterea gradului de coeziune și solidaritate comunitară, acționând ca un hub de interconectare între români, dar și între români și celelalte naționalități. Este cunoscută în practică necesitatea românilor din diaspora de a interconecta. În acest sens, parohia noastră organizează regulat agape, evenimente culturale, serbări care vin în întâmpinarea acestei nevoi. Acestea contribuie la dinamizarea mediului asociativ românesc.
Va îmbunătăți legătura între comunitatea din diasporă și societatea română din cadrul granițelor României prin susținerea unor proiecte de ajutor social transfrontalier, spre exemplu, proiectul permanent al Mitropoliei de ajutorare a copiilor săraci din Moldova, dar și alte proiecte individuale.
Proiectul este finanțat de Departamentul pentru Românii de Pretutindeni, valoarea acestuia fiind de 2000000 de lei.
Adresă: Hans Thoma Platz 1, 71065 Sindelfingen
Persoană de contact: pr. Ștefan Arghir
Telefon: +491776703880
24.06.2026, Sindelfingen, Germania
Sărbătoarea Învierii Domnului în anul 2025
Dragii mei,
Cu ocazia Sărbătorii Învierii Domnului, în anul 2025 organizăm următoarele slujbe:
- Joi, 17.04.2025 ora 17:00 Denia celor 12 Evanghelii
- Vineri 18.04.2025 ora 17:00 Denia prohodului Domnului
- Sâmbătă 19.04.2025 ora 19:00 Învierea Domnului (fără Liturghie)
- Duminică 20.04.2025 ora 9:30 Liturghia de Învierea Domnului
Ca și în anii trecuți, această soluție de a începe slujba de Înviere sâmbăta mai devreme corespunde demografiei comunității noastre și vine în ajutorul familiilor cu copii mici.
Pe cei care vin la slujbe cu mașina proprie îi atenționăm că în zonă se desfășoară lucrări, vă rugăm să vă informați. Pentru parcare, mai ales în zilele de sâmbătă și duminică, vă recomandăm să folosiți parcarea de la Breuningerland. De acolo ajungeți pe jos în maxim 10 minute la biserică. Puteți consulta harta din imaginea de mai jos (sursa Google Maps).
La toate slujbele, vă rugăm să respectați indicațiile oamenilor de ordine.

La slujba de Înviere am primit acordul autorităților locale să înconjurăm biserica în procesiune, așa cum se obișnuiește. Câteva reguli de respectat:
- Vom înconjura clădirea bisericii de 3 ori, după cum se vede în imaginea de mai jos (sursa: Google Maps).
- Vom respecta traseul și nu ne vom abate prin grădini sau pe spațiile verzi.
- De aceea, vă rugăm explicit să nu parcați pe străzile respective.
- Pe tot parcursul procesiunii vă rugăm să rămâneți permanent pe trotuar.
- În cazul în care întâlnim și alți pietoni pe trotuar le vom permite trecerea.
- Vom respecta indicațiile oamenilor de ordine.
- Vom păstra ordine și curățenie totală, chiar și în procesiune suntem la o slujbă în cinstea lui Dumnezeu.
- La intrarea în biserică vom stinge toate lumânările.

La finalul procesiunii, cine dorește poate rămâne în continuare la slujbă. Cine nu dorește să rămână va putea să primească paște și lumină de la mesele amplasate pe treptele bisericii, atât sâmbătă cât și duminică, pe toată perioada slujbelor.
În nici una dintre zile nu vom intra cu lumânări aprinse în biserică. Se pot aprinde lumânări numai la lumânărar. Cine dorește să ia lumină acasă, își va reaprinde lumânarea la ieșire, de la candelele ce vor fi amplasate acolo permanent.
Pentru binecuvântarea coșurilor cu mâncare, cum se obișnuiește, puteți veni și sâmbătă, și duminică. Recomandarea ar fi să le aduceți duminică, pentru că postul se sfârșește abia după Liturghia de duminică.
Reamintim că pâinea cu vin numite paște se va consuma mereu pe nemâncate însă în următoarea ordine: întâi Sfânta Împărtășanie, apoi anafura, apoi paștele.
În nădejdea Învierii,
p. Ștefan și consilierii
Pagina 5 din 15

